الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة السجدة) - [سورة السجده: آية ١٨] - ج: 9 - ص: 200

السرور والارتياح سرور قلوبهم وارتياح نفوسهم.

• {جَزاءً بِما كانُوا}: مفعول لأجله-له-أو من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة أو مفعول مطلق-مصدر-منصوب بفعل مضمر بمعنى وما سيجازون به جزاء لهم. بما: الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. وجملة {كانُوا يَعْمَلُونَ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد -الراجع-الى الموصول ضمير منصوب لأنه مفعول به. التقدير: بما كانوا يعملونه. أو تكون «ما» مصدرية والجملة بعدها صلتها لا محل لها من الاعراب. و «ما» وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بجزاء بمعنى على حسن أعمالهم.

• {يَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان».

[سورة السجده (٣٢): آية ١٨] أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ (١٨)

• {أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً}: الهمزة همزة انكار بلفظ‍ استفهام دخلت على الفاء لإنكار أن تقع شبهة. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو. مؤمنا: خبر «كان» منصوب بالفتحة وجملة {كانَ مُؤْمِناً»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. أي أفمن كان مؤمنا بالله.

• {كَمَنْ كانَ فاسِقاً}: الكاف اسم مبني على الفتح بمعنى «مثل» في محل رفع خبر المبتدأ «من» الأولى. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة. ويجوز أن تكون الكاف حرف جر للتشبيه. و «من» في محل جر بالكاف. وشبه الجملة «كمن» متعلقا بخبر المبتدأ «من» الأولى. كان فاسقا: تعرب اعراب {كانَ مُؤْمِناً»} بمعنى: كان خارجا عن حدود الشرع