[سورة المدثر (٧٤): آية ٤٦]
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (٤٦)
معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. بيوم: جار ومجرور متعلق بنكذب. الدين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
[سورة المدثر (٧٤): آية ٤٧]
حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ (٤٧)
• حَتَّى أَتانَا: حرف غاية وابتداء ملغاة لدخولها على جملة فعلها ماض.
اتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
• الْيَقِينُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة أي حتى جاء الموت.
[سورة المدثر (٧٤): آية ٤٨]
فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ (٤٨)
• فَما تَنْفَعُهُمْ: الفاء استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. تنفع: فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم.
• شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ: فاعل مرفوع بالضمة. الشافعين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد اي لا شافع فلا شفاعة منه.
[سورة المدثر (٧٤): آية ٤٩]
فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (٤٩)
• فَما لَهُمْ: اسم استفهام يفيد الانكار والتوبيخ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ «ما». الفاء: استئنافية.
• عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ: جار ومجرور متعلق بمعرضين اي عن التذكير وهو العظة يريد القرآن او غيره من المواعظ. معرضين: حال من الضمير