الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة مريم) - [سورة مريم: آية ٨٧] - ج: 7 - ص: 67

[سورة مريم (١٩): آية ٨٧] لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلاّ مَنِ اِتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً (٨٧)

• {لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ}: لا: نافية لا عمل لها. يملكون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الشفاعة:

مفعول به منصوب بالفتحة.

• {إِلاّ مَنِ}: إلاّ: أداة حصر لا عمل لها. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من واو الجماعة في «يملكون» ويجوز أن تكون إلاّ: أداة استثناء والمستثنى محذوفا بتقدير: إلاّ شفاعة من. فيكون الاسم الموصول «من» في هذه الحالة في محل جر مضافا إليه. وثمة وجه آخر لاعراب «من» وهو أن يكون في محل نصب مستثنى بإلاّ استثناء منقطعا بمعنى «لكن» وحرك آخر «من» بالكسر لالتقاء الساكنين. والجملة الفعلية بعد «من» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

• {اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً}: أعربت في الآية الكريمة الثامنة والسبعين.

بمعنى إلاّ من أذن الله له فيها.

[سورة مريم (١٩): آية ٨٨] وَقالُوا اِتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً (٨٨)

• {وَقالُوا}: الواو: استئنافية. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• {اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً}: فعل ماض مبني على الفتح. الرحمن: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. ولدا: مفعول به منصوب بالفتحة.

[سورة مريم (١٩): آية ٨٩] لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا (٨٩)

• {لَقَدْ جِئْتُمْ}: اللام: للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. جئتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير