الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النازعات - [سورة النازعات: آية ٣٥] - ج: 12 - ص: 338

[سورة النازعات (٧٩): آية ٣٥]

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥)

• يَوْمَ يَتَذَكَّرُ: ظرف زمان منصوب لأنه بدل من «فَإِذا جاءَتِ» وعلامة نصبه الفتحة. يتذكر: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره لتجرده عن الناصب والجازم. وجملة «يتذكر» في محل جر بالاضافة. أي إذا رأى أعماله مدونة في كتابه تذكرها وكان قد نسيها.

• الْإِنْسانُ ما سَعى: فاعل مرفوع بالضمة. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. سعى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «سعى» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. أو تكون «ما» مصدرية وجملة «سعى» صلتها لا محل لها من الإعراب. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به. التقدير: سعيه.

[سورة النازعات (٧٩): آية ٣٦]

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)

• وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ: الواو عاطفة. برزت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة حركت بالكسر لالتقاء الساكنين.

الجحيم: نائب فاعل مرفوع بالضمة وهي من اسماء النار أي النار العظيمة ولهذا أنث الفعل على المعنى.

• لِمَنْ يَرى: اللام حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق ببرزت أي للرائين جميعا: أي لكل أحد. يرى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. وجملة «يرى» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.