الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٥٩] - ج: 1 - ص: 70

[سورة البقرة (٢): آية ٥٩]

فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ (٥٩)

• فَبَدَّلَ الَّذِينَ: الفاء: استئنافية. بدّل: فعل ماض مبني على الفتح. الذين:

اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل ببدّل.

• ظَلَمُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة جملة «ظَلَمُوا» صلة الموصول.

• قَوْلًا غَيْرَ: قولا: مفعول به منصوب بالفتحة غير: صفة للموصوف «قَوْلًا» منصوبة مثله بالفتحة. ويجوز إعرابه بدلا منه.

• الَّذِي قِيلَ لَهُمْ: الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة. قيل: فعل ماض مبني على الفتح. مبني للمجهول. ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. لهم: جار ومجرور متعلق بقيل و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام وجملة «قِيلَ لَهُمْ» صلة الموصول لا محل لها.

• فَأَنْزَلْنا: الفاء سببية. أنزلنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

• عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا: جار ومجرور متعلق بأنزل. و «الَّذِينَ» اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى. ظلموا تعرب إعراب «ظَلَمُوا» الاولى.

• رِجْزاً مِنَ السَّماءِ: رجزا: مفعول به منصوب بالفتحة. من السماء:

جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رِجْزاً».

• بِما كانُوا يَفْسُقُونَ: الباء: حرف جر. ما: نكرة بمعنى «شيء» ويجوز إعرابها: اسما موصولا بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل جر بالباء