الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٥٨] - ج: 1 - ص: 69

• فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ: معطوفة بالفاء على «ادْخُلُوا» وتعرب إعرابها. منها:

جار ومجرور متعلق بكلوا. حيث: اسم مبني على الضم في محل نصب على الظرفية المكانية وهو مضاف متعلق بكلوا. و «من» في «مِنْها» يجوز ان تكون للتبعيض وتعرب إعراب «مِنْ طَيِّباتِ».

• شِئْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء:

ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم: علامة جمع الذكور وجملة «شِئْتُمْ» في محل جر بالاضافة.

• رَغَداً وَادْخُلُوا الْبابَ: رغدا: صفة نائبه عن المفعول المطلق «أكلا رغدا» منصوب بالفتحة. الواو: حرف عطف. ادخلوا: جملة معطوفة على جملة «كلوا» وتعرب إعرابها. الباب: مفعول به منصوب بالفتحة.

• سُجَّداً وَقُولُوا: سجدا: حال منصوب بالفتحة. الواو: عاطفة. قولوا:

معطوفة على «ادْخُلُوا» وتعرب إعرابها.

• حِطَّةٌ: خبر لمبتدأ محذوف والتقدير: أمرك حطة: والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب مفعول به «مقول القول» أو تكون «حِطَّةٌ» بتقدير مسألتنا حطة. بمعنى: حطّ عنا أوزارنا. ويجوز إعراب «رَغَداً» حالا على المصدر.

• نَغْفِرْ: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب للفعل «قُولُوا» وعلامة جزمه السكون. والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره: نحن.

• لَكُمْ خَطاياكُمْ: جار ومجرور متعلق بنغفر والميم علامة جمع الذكور.

خطاياكم: مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على الألف للتعذر. الكاف:

ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. والميم: علامة جمع الذكور.

• وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ: الواو: استئنافية السين: حرف استقبال «تسويف» نزيد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره:

نحن. المحسنين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون:

عوض عن تنوين المفرد.