للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومجرور للتعظيم متعلق بخبر المبتدأ.

{الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ}: صفتان-نعتان-للفظ‍ الجلالة مجروران وعلامة جرهما:

الكسرة.

[سورة غافر (٤٠): آية ١٣] هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آياتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً وَما يَتَذَكَّرُ إِلاّ مَنْ يُنِيبُ (١٣)

{هُوَ الَّذِي}: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هو».

{يُرِيكُمْ آياتِهِ}: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

يري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور. آياته:

مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

{وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ}: معطوفة بالواو على «يري» وتعرب اعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة على آخره. لكم: جار ومجرور متعلق بينزل والميم علامة جمع الذكور. من السماء: جار ومجرور متعلق بينزل.

{رِزْقاً}: مفعول به منصوب وعلامة ونصبه الفتحة. أي مطرا لأنه سببية.

{وَما يَتَذَكَّرُ}: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. يتذكر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفع الضمة. أي وما يتعظ‍ وما يعتبر بآيات الله.

{إِلاّ مَنْ يُنِيبُ}: أداة حصر لا عمل لها. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. ينيب: تعرب اعراب «يري» وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. أي الا من يتوب من الشرك ويرجع الى الله.

<<  <  ج: ص:  >  >>