• {أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ}: أو: حرف عطف للتخيير. يأتي العذاب: معطوفة بالواو على {يَخْسِفَ اللهُ»} وتعرب إعرابها. و «هم» ضمير الغائبين على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك آخره بالضم للاشباع. بمعنى: أو يأتيهم العذاب بغتة.
• {مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ}: من: حرف جر. حيث: اسم مبني على الضم في محل جر بمن. لا: نافية لا عمل لها. يشعرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة {لا يَشْعُرُونَ»} في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد حيث.
• {أَوْ يَأْخُذَهُمْ}: أو: حرف عطف للتخيير. يأخذ: معطوفة على {يَخْسِفَ اللهُ»} وتعرب إعرابها. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. يعود على الله سبحانه. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• {فِي تَقَلُّبِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بحال التقدير: أو يأخذهم في أسفارهم.
أي متقلبين في أسفارهم. أو متقلبين في اسباب دنياهم و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• {فَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ}: الفاء: استئنافية. ما: نافية تعمل عمل «ليس» عند الحجازيين ولا عمل لها عند بني تميم. هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم «ليس» أو مبتدأ. الباء: حرف جر زائد.
معجزين: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر «ما» أو مرفوع محلا على أنه خبر «هم» وعلامة جر الاسم لفظا الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.