الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنعام - [سورة الأنعام: آية ٥٧] - ج: 3 - ص: 234

[سورة الأنعام (٦): آية ٥٧]

قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ (٥٧)

• قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ: قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. إني: إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». على بينة: جار ومجرور في محل رفع خبر «إن» وجملة إني على بينة «في محل نصب مفعول به «مقول القول».

• مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «بَيِّنَةٍ». والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. وكذبتم: الواو: عاطفة. كذبتم:

فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. به: جار ومجرور متعلق بكذبتم.

• ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ: ما: نافية لا عمل لها. عندي: ظرف مكان متعلق بخبر مقدم والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر تستعجلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. به: جار ومجرور متعلق بتستعجلون. وجملة «تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ» صلة الموصول.

• إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ: ان: بمعنى «ما» النافية لا عمل لها وكسرت النون لالتقاء الساكنين. الحكم: مبتدأ مرفوع بالضمة إلا: أداة حصر لا عمل لها. لله:

جار ومجرور للتعظيم في محل رفع خبر المبتدأ.

• يَقُصُّ الْحَقَّ: الجملة: في محل نصب حال. يقص: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الحق: مفعول به منصوب بالفتحة.