الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة القلم - [سورة القلم: آية ٢٩] - ج: 12 - ص: 123

[سورة القلم (٦٨): آية ٢٩]

قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ (٢٩)

• قالُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة الفعلية المقدرة في محل نصب مفعول به- مقول القول-.

• سُبْحانَ رَبِّنا: مفعول مطلق- مصدر- منصوب بفعل محذوف تقديره اسبح وهو مضاف. رب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل جر بالاضافة اي سبحوا الله ونزهوه عن الظلم وعن كل نقيصة.

• إِنَّا كُنَّا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» والجملة الفعلية بعده في محل رفع خبر «ان». كان: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل رفع اسمها.

• ظالِمِينَ: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد والكلمة اسم فاعل حذف مفعوله لانه معلوم اي ظالمين انفسنا وهو اعتراف منهم بظلمهم في منع المعروف وترك الاستثناء.

[سورة القلم (٦٨): آية ٣٠]

فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ (٣٠)

• فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ: الفاء عاطفة. اقبل: فعل ماض مبني على الفتح.

بعض: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ: جار ومجرور متعلق بأقبل. يتلاومون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «يتلاومون» في محل نصب حال اي يلوم بعضهم بعضا.