للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

• يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ: ظرف زمان متعلق بأصاب منصوب بالفتحة.

التقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. الجمعان: فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد. وجملة «الْتَقَى الْجَمْعانِ» في محل جر بالاضافة أي الجيشان.

• فَبِإِذْنِ اللَّهِ: الفاء: زائدة. بإذن: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف للمبتدأ تقديره: حاصل. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. أو تكون الفاء واقعة في جواب «ما» المتضمنة معنى الشرط.

• وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ: الواو: استئنافية. اللام حرف جر للتعليل. يعلم: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه: الفتحة.

والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «يعلم» صلة «أن» لا محل لها. و «أن المضمرة وما بعدها» بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف أي «حل بكم» ذلك. المؤمنين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.

[سورة آل عمران (٣): آية ١٦٧]

وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالاً لاتَّبَعْناكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ (١٦٧)

• وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا: وليعلم: معطوفة بواو العطف على «لِيَعْلَمَ» الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. نافقوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

وجملة «نافَقُوا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

• وَقِيلَ لَهُمْ: الواو: عاطفة. قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على

<<  <  ج: ص:  >  >>