الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ١٦٧] - ج: 2 - ص: 187

الفتح. لهم: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقيل.

• تَعالَوْا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة تعالوا في محل رفع نائب فاعل للفعل «قِيلَ».

• قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ: تعرب إعراب «تَعالَوْا». في سبيل: جار ومجرور متعلق بقاتلوا. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• أَوِ ادْفَعُوا قالُوا: أو: حرف عطف. ادفعوا: معطوفة على «قاتِلُوا» وتعرب إعرابها. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• لَوْ نَعْلَمُ قِتالًا لَاتَّبَعْناكُمْ: الجملة: في محل نصب مفعول به «مقول القول» لو: حرف شرط غير جازم. نعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. قتالا: مفعول به منصوب بالفتحة لاتبعناكم: اللام: واقعة في جواب الشرط. اتبعناكم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين. نا: ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم: علامة جمع الذكور. وجملة «اتبعناكم» جواب شرط غير جازم لا محل لها.

• هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ: هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. للكفر: جار ومجرور متعلق بأقرب. يوم: ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بأقرب. اذ: إسم مبني على السكون الظاهر الذي حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين «سكونه وسكون التنوين» في محل جر بالاضافة وهو مضاف والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالاضافة. التقدير: يوم قالوا ذلك.

• أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ: أقرب: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. منهم: جار ومجرور متعلق بأقرب و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر