الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة ص - [سورة ص: آية ٦٩] - ج: 10 - ص: 130

[سورة ص (٣٨): آية ٦٩] ما كانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (٦٩)

• {ما كانَ لِي}: ما: نافية لا عمل لها. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. لي: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» مقدم.

• {مِنْ عِلْمٍ}: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. علم: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لانه اسم «كان» اي ما كان لي بهم من علم.

• {بِالْمَلَإِ الْأَعْلى}: جار ومجرور متعلق بعلم او بنعت محذوف لعلم. الأعلى:

صفة-نعت-للملإ مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الالف للتعذر. اي بكلام الملأ فحذف المضاف وحل المضاف اليه محله.

• {إِذْ يَخْتَصِمُونَ}: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب بمعنى «حين» وهو مضاف. يختصمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يختصمون» في محل جر بالاضافة و «إذ» متعلق «بكلام» المحذوف.

[سورة ص (٣٨): آية ٧٠] إِنْ يُوحى إِلَيَّ إِلاّ أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (٧٠)

• {إِنْ يُوحى إِلَيَّ}: ان: مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية. يوحى فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر. الى: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل. او يكون متعلقا بيوحى ونائب الفاعل محذوفا تقديره: ما يوحى الى الا هذا وهو ان انذر وابلغ اي ما اؤمر الا بهذا الامر وحده وليس لي غير ذلك. او يكون النائب عن الفاعل المصدر المؤول.

• {إِلاّ أَنَّما}: اداة حصر لا عمل لها انما. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. واسمها محذوف بتقدير انني ما انا الا نذير مبين وخبره الجملة الاسمية. وتكون «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع نائب فاعل.