الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الجاثية - [سورة الجاثية: آية ٢٨] - ج: 11 - ص: 27

[سورة الجاثية (٤٥): آية ٢٨] وَتَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إِلى كِتابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٨)

• {وَتَرى كُلَّ}: الواو عاطفة. ترى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

كل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• {أُمَّةٍ جاثِيَةً}: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. جاثية:

حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة بمعنى مجتمعة أو باركة منتظرة على الركب خشوعا وخضوعا.

• {كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى}: مبتدأ مرفوع بالضمة. أمة: أعربت. تدعى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. وجملة «تدعى» في محل رفع خبر.

• {إِلى كِتابِهَا}: جار ومجرور متعلق بتدعى. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. بمعنى: الى صحائف أعمالها فاكتفى باسم الجنس.

• {الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ}: مفعول فيه-ظرف زمان-منصوب على الظرفية متعلق بتجزون وعلامة نصبه الفتحة. تجزون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والجملة في محل رفع نائب فاعل. أي يقال لها: اليوم تجزون.

• {ما كُنْتُمْ}: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به وأصله بما فحذف الجار ونصب بنزع الخافض. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.