الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يونس - [سورة يونس: آية ٥٩] - ج: 5 - ص: 75

٥٩ {قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ (٥٩)}

• قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت. أي قل لهم.

• أرأيتم: بمعنى: أخبروني. الهمزة: همزة استفهام لا محل لها. رأيتم: فعل ماضى مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.

• ما أنزل الله: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل "رأى". أنزل: فعل ماضٍ مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وجملة "أنزل الله" صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. أي ما أنزله الله.

• لكم من رزق: جار ومجرور متعلق بأنزل والميم علامة جمع الذكور. من رزق: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول "ما".

• فجعلتم منه حراماً وحلالاً: الفاء عاطفة. جعلتم: تعرب إعراب "رأيتم". منه: جار ومجرور متعلق بجعلتم. حراماً: مفعول به منصوب بالفتحة. وحلالاً: معطوفة بالواو على "حراماً" وتعرب إعرابها.

• قل أالله أذن لكم: قل: أعربت. أي قل لهم بمعنى فاسألهم. أالله: الهمزة: حرف استفهام لا محل له. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. أذن: فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو. يعود على الله سبحانه. لكم: جار ومجرور متعلق بأذن والميم علامة جمع الذكور. أي بمعنى أأذن الله لكم في هذا. وجملة "أذن لكم" في محل رفع خبر المبتدأ.