الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة الأنبياء) - [سورة الأنبياء: آية ١٠٠] - ج: 7 - ص: 265

اسم «كان».آلهة: خبرها منصوب بالفتحة. والاشارة الى الاصنام.

• {ما وَرَدُوها}: الجملة الفعلية جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب.

ما: نافية لا عمل لها. وردوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بمعنى: ما ادخلوها اي ما ادخلوا الى جهنم.

• {وَكُلٌّ فِيها خالِدُونَ}: الواو استئنافية. كل: مبتدأ مرفوع بالضمة لانقطاعه عن الاضافة وال التعريف. فيها: جار ومجرور متعلق بالخبر.

خالدون: خبر «كل» مرفوع بالضمة لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

[سورة الأنبياء (٢١): آية ١٠٠] لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَهُمْ فِيها لا يَسْمَعُونَ (١٠٠)

• {لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ}: اللام: حرف جر. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. فيها: جار ومجرور متعلق بحال من «زفير» اي في جهنم. زفير: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

بمعنى: لهم في جهنم أنين وتنفس شديد.

• {وَهُمْ فِيها لا يَسْمَعُونَ}: الواو عاطفة. هم: ضمير رفع منفصل- ضمير الغائبين-في محل رفع مبتدأ. فيها: جار ومجرور متعلق بيسمعون.

لا: نافية لا عمل لها. يسمعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.

والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «يسمعون» في محل رفع خبر «هم» اي هم صمّ من شدة العذاب.

[سورة الأنبياء (٢١): آية ١٠١] إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ (١٠١)

• {إِنَّ الَّذِينَ}: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول