الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النحل - [سورة النحل: آية ٦٧] - ج: 6 - ص: 173

[سورة النحل (١٦): آية ٦٧] وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (٦٧)

• {وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ}: الواو عاطفة. وما بعده متعلق بمحذوف تقديره ونسقيكم من ثمرات: جار ومجرور و «النخيل» مضاف اليه مجرور بالكسرة والأعناب: معطوفة بالواو على «النخيل» مجرورة مثلها. أي من عصيرها. أو بتقدير مفعول به أي ونسقيكم من ثمرات النخيل والاعناب عصيرا. وجملة «تتخذون» في محل نصب صفة-نعت-لعصيرا المقدر.

وحذفت «نسقيكم» لدلالة «نسقيكم» قبلها عليها.

• {تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. منه: جار ومجرور متعلق بتتخذون. وقد كرر للتوكيد. سكرا: مفعول به منصوب بالفتحة وهو بيان وكشف عن كنه الإسقاء أو يتعلق بتتخذون. ويجوز أن يكون شبه الجملة الجار والمجرور {مِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ»} متعلقا بخبر مقدم والمبتدأ المؤخر محذوف تقديره ثمر. وتكون جملة «تتخذون» في محل رفع صفة-نعتا-لثمر. والهاء في «منه» يرجع الى العصير.

• {وَرِزْقاً حَسَناً}: كالتمر والدبس والزبيب والخل. ورزقا: معطوفة بالواو على «سكرا» منصوبة مثلها بالفتحة «حسنا» صفة-نعت-لرزقا منصوبة مثلها بالفتحة.

• {إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ}: أعربت في الآية الكريمة الخامسة والستين.