الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ١٦٥] - ج: 2 - ص: 435

• وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ: ورسلا: معطوف بالواو على «رُسُلًا» وتعرب إعرابها، ويجوز أن تعرب حالا منصوبا بالفتحة المنونة لم: حرف نفي وجزم وقلب. نقصص: فعل مضارع مجروم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وفاعله: ضمير مستتر وجوبا تقديره: نحن و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. عليك: جار ومجرور متعلق بنقصص. وجملة «لَمْ نَقْصُصْهُمْ في محل نصب صفة لرسلا.

• وَكَلَّمَ اللَّهُ: الواو: استئنافية. كلم: فعل ماض مبني على الفتح. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

• مُوسى تَكْلِيماً: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الالف للتعذر.

تكليما: مفعول مطلق تسلط عليه عامل- فعل- من لفظه منصوب بالفتحة المنونة.

[سورة النساء (٤): آية ١٦٥]

رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً (١٦٥)

• رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ: أسماء منصوبة على التكرير تعرب إعراب «رُسُلًا» في الآية الكريمة السابقة. وهي في محل نصب بدل وعلامة نصب «مُبَشِّرِينَ» الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد. ومنذرين: معطوفة بالواو على «مُبَشِّرِينَ» وتعرب إعرابها.

• لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ: اللام: لام التعليل حرف جر. ألّا: مركبة من «أن» حرف مصدرية ونصب و «لا» نافية لا عمل لها. يكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. للناس: جار ومجرور متعلق بخبر «يَكُونَ» المقدم. و «أن وما تلاها» بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل وجملة «يَكُونَ مع اسمها وخبرها» صلة «أن» لا محل لها.

• عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور للتعظيم متعلق باسم «يَكُونَ» أو بحال منه لأنه متعلق