الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٠١] - ج: 1 - ص: 125

محذوف معناه (أكفروا بالآيات البيّنات وكلما عاهدوا). كلما: مركبة من «كل» وهو اسم منصوب على نيابة الظرفية الزمانية متعلق بشبه جواب الشرط «نَبَذَهُ» وهو مضاف و «ما» مصدرية. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة. ويجوز أن تكون الواو زائدة. ولكنه ضعيف.

• عاهَدُوا عَهْداً: عاهدوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف: فارقة و «عَهْداً» مفعول مطلق- مصدر- منصوب بالفتحة.

• نَبَذَهُ فَرِيقٌ: نبذه: فعل ماض مبني على الفتح والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. فريق: فاعل مرفوع بالفتحة. وجملة «نَبَذَهُ فَرِيقٌ» مشبهة لجواب الشرط لا محل لها.

• مِنْهُمْ بَلْ: حرف جر. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «فَرِيقٌ» و «من» حرف جر بياني. بل:

استئنافية سبقت جملة.

• أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ: أكثرهم: مبتدأ مرفوع بالضمة. الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم علامة جمع الذكور. لا:

نافية لا عمل لها يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «لا يُؤْمِنُونَ» في محل رفع خبر «أَكْثَرُهُمْ».

[سورة البقرة (٢): آية ١٠١]

وَلَمَّا جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ كِتابَ اللَّهِ وَراءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ (١٠١)

• وَلَمَّا جاءَهُمْ: الواو: استئنافية. لمّا: بمعنى «حين» وهي اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب وهي مضافة إلى الجملة التي بعدها. جاءهم: فعل ماض مبني على