الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الإسراء - [سورة الإسراء: آية ٤١] - ج: 6 - ص: 275

• {قَوْلاً عَظِيماً}: أي لتقولون في الله قولا خطيرا. قولا: مقول القول منصوب على المصدر وفيه معنى التوكيد و «عظيما» صفة-نعت-لقولا منصوبة مثلها بالفتحة أي بقولكم أو بزعمكم أن الملائكة بنات الله.

[سورة الإسراء (١٧): آية ٤١] وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَما يَزِيدُهُمْ إِلاّ نُفُوراً (٤١)

• {وَلَقَدْ صَرَّفْنا}: الواو: استئنافية. اللام: للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. صرفنا: أي كررنا وبينا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.

و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل والمعنى: صرفنا هذا المعنى في مواضع من التنزيل فترك المفعول لأنه معلوم. أو بمعنى صرفنا القول في هذا المعنى وأوقعنا التصديق فيه وجعلناه مكانا للتكرير.

• {فِي هذَا الْقُرْآنِ}: أي على وجوه كثيرة في: حرف جر. ها: للتنبيه. ذا:

اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بفي. القرآن: بدل من اسم الاشارة مجرور للتعظيم بالكسرة. والجار والمجرور متعلق بصرفنا.

• {لِيَذَّكَّرُوا}: أي كررناه ليتعظوا ويعتبروا. اللام: حرف جر للتعليل. يذكروا:

فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه: حذف النون.

الواو ضمير متصل-ضمير الغائبين-في محل رفع فاعل والألف فارقة.

وأصله: ليتذكروا. أدغمت التاء في الذال فشدّد الذال. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بصرفنا وجملة «يذكروا» صلة «أن» المضمرة لا محل لها من الإعراب.

• {وَما يَزِيدُهُمْ}: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها أي فما. يزيد:

فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أي هذا التكرار والتبيين. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.

• {إِلاّ نُفُوراً}: إلاّ: أداة حصر لا عمل لها. نفورا. تمييز منصوب بالفتحة.

أي إلاّ نفورا عن الحق.