الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يوسف - [سورة يوسف: آية ٨٢] - ج: 5 - ص: 360

٨٢ {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ}

• {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ}: الواو استئنافيّة. اسأل: فعل أمر مبني على السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستر فيه وجوبًا تقديره أنت. القرية: مفعول به منصوب بالفتحة. أي وقال إخوة يوسف لأبيهم واسأل القرية. يعنون واسأل أهل مصر أو أهل قريته وحذف المفعول المضاف لدلالة قريته عليه فقام المضاف إليه مقامه في إعرابه.

• {الَّتِي كُنَّا فِيهَا}: التي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة -نعت- للقرية. كنا: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكوت لاتصاله بنا و"نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم "كان". فيها: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر "كان" وجملة "كنا فيها" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

• {وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا}: والعير: معطوفة بالواو على "القرية" وتعرب إعرابها أي وأصحاب العير. والعير بمعنى: الإبل التي تحمل "الأثقال ثم استعيرت لكل قافلة. التي: أعربت. أقبل: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. فيها: جار ومجرور متلعق بأقبلنا. أي التي جئنا عليها والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

• {وَإِنَّا لَصَادِقُونَ}: الواو: استئنافيّة. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و "نا" المدغمة ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم "إنّ" اللام: مزحلقة. صادقون: خبر "إنّ" مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الفرد.