الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الصافات - [سورة الصافات: آية ١٠٦] - ج: 10 - ص: 52

لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل رفع فاعل. الرؤيا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف للتعذر بمعنى: قد حققت الرؤيا اي جعلتها صادقة بفعلك ما أمرت به في الحلم. والجملة في محل رفع خبر «أن».

• {إِنّا}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل تفيد هنا التعليل. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها.

• {كَذلِكَ}: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المفعول المطلق-المصدر-او صفة للمصدر المحذوف. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة واللام للبعد والكاف حرف خطاب بتقدير: انا نجزي جزاء مثل ذلك.

• {نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان».نجزي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. المحسنين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

[سورة الصافات (٣٧): آية ١٠٦] إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ (١٠٦)

• {إِنَّ هذا لَهُوَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» واللام لام التوكيد-المزحلقة-.هو:

ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

• {الْبَلاءُ الْمُبِينُ}: خبر «هو» مرفوع بالضمة. المبين: صفة-نعت-للبلاء مرفوعة مثلها بالضمة. والجملة الاسمية {لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ»} في محل رفع خبر «ان» وكتبت الكلمة بواو قبل الهمزة على لغة او لفظ‍ من يفخم الالف قبل الهمزة فيميلها الى الواو.