الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الصافات - [سورة الصافات: آية ١٢٧] - ج: 10 - ص: 59

[سورة الصافات (٣٧): آية ١٢٧] فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (١٢٧)

• {فَكَذَّبُوهُ}: الفاء استئنافية او عاطفة على فعل محذوف اختصارا. كذبوه: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

• {فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ}: الفاء استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «ان» واللام لام التوكيد -المزحلقة-.محضرون: خبر «ان» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. والكلمة اسم مفعول. اي يحضرون للعذاب.

[سورة الصافات (٣٧): آية ١٢٨] إِلاّ عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ (١٢٨)

• هذه الآية الكريمة اعربت في الآية الكريمة الأربعين.

[سورة الصافات (٣٧): آية ١٢٩] وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (١٢٩)

• هذه الآية الكريمة اعربت في الآية الكريمة الثامنة والسبعين.

[سورة الصافات (٣٧): آية ١٣٠] سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ (١٣٠)

• تعرب اعراب الآية الكريمة التاسعة والسبعين. و {إِلْ ياسِينَ»} وردت منفصلة في معناها واعرابها إشكال وقد اختلف العلماء في اقوالهم. وقرئ على إلياسين وإدريسين على أنها لغات في إلياس وإدريس. ولعل لزيادة الياء والنون في السريانية معنى. وقيل إن «إلياسين» اسم مثل ابراهيم. وقيل هي جمع «الياس» والمقصود بها قوم ياسين. ومع ذلك فعلمها عند الله وحده.