الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة محمد - [سورة محمد: آية ١٣] - ج: 11 - ص: 93

بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: ينتفعون بمتاع الحياة الدنيا اياما قلائل.

• {وَيَأْكُلُونَ كَما}: معطوفة بالواو على «يتمتعون» وتعرب اعرابها والكاف حرف جر و «ما» مصدرية.

• {تَأْكُلُ الْأَنْعامُ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الانعام: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة {تَأْكُلُ الْأَنْعامُ»} صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الاعراب.

و«ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف التقدير: ويأكلون اكلا كأكل الانعام. شبههم بأنهم يأكلون غافلين غير مفكرين في العاقبة كما تأكل البهائم في معالفها غافلة عما ينتظرها.

• {وَالنّارُ مَثْوىً لَهُمْ}: الواو حالية. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال. النار: مبتدأ مرفوع بالضمة. مثوى: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة للتعذر على الالف قبل تنوينها لانها اسم مقصور نكرة على وزن «فعلى».اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة لمثوى.

[سورة محمد (٤٧): آية ١٣] وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْناهُمْ فَلا ناصِرَ لَهُمْ (١٣)

• {وَكَأَيِّنْ}: الواو استئنافية. كأين: اسم بمعنى «كم» الخبرية وهي كناية عن عدد مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ لان الفعل بعدها استوفى مفعوله.

• {مِنْ قَرْيَةٍ}: حرف جر بياني. قرية: تمييز «كأين» مجرور بمن. والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من «كأين».والمراد بالقرية: اهل قرية ولذلك قال: اهلكناهم فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه بتقدير:

وكم من قوم هم اشد قوة من قومك الذين اخرجوك اهلكناهم.