الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الزخرف - [سورة الزخرف: آية ٣٢] - ج: 10 - ص: 445

• {الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ}: بدل من عطف بيان أو «هذا» مرفوع مثله بالضمة.

على رجل: جار ومجرور متعلق بنزل.

• {مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة لرجل و «من» حرف جر بياني. عظيم: صفة-نعت-لرجل مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة بمعنى من احدى القريتين وحذف المضاف المجرور «احدى» وحل المضاف اليه محله بمعنى على رجل من أهل مكة ورجل من أهل الطائف أي من رجلي القريتين. وقولهم {هذَا الْقُرْآنُ»} ذكر له على وجه الاستهانة به.

[سورة الزخرف (٤٣): آية ٣٢] أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمّا يَجْمَعُونَ (٣٢)

• {أَهُمْ يَقْسِمُونَ}: الهمزة همزة انكار وتعجيب من اعتراضهم بلفظ‍ استفهام.

هم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. يقسمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• {رَحْمَةِ رَبِّكَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ربك: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. والكاف ضمير متصل -ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة وجملة {يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ»} أي نبوته: في محل رفع خبر «هم».

• {نَحْنُ قَسَمْنا}: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. قسم:

فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة «قسمنا» في محل رفع خبر «نحن».

• {بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ}: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بقسمنا وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. معيشة: مفعول به