الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٥٠] - ج: 1 - ص: 344

رفع مبتدأ. من فئة جار ومجرور متعلق بحال محذوفة لها. قليلة: صفة لفئة مميزة مثلها بالكسرة.

• غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً: غلبت: فعل ماض مبني على الفتح. والتاء: تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هي.

وجملة «غَلَبَتْ» في محل رفع خبر المبتدأ «كَمْ» فئة: مفعول به منصوب بالفتحة. كثيرة: صفة لفئة منصوبة مثلها بالفتحة.

• بِإِذْنِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بغلبت. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. والجملة الاسمية «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ» في محل نصب مفعول به «مقول القول».

• وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. مع: ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب.

الصابرين: مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن تنوين المفرد. وشبه الجملة «مَعَ الصَّابِرِينَ» في محل رفع خبر المبتدأ.

[سورة البقرة (٢): آية ٢٥٠]

وَلَمَّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَجُنُودِهِ قالُوا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (٢٥٠)

• وَلَمَّا بَرَزُوا: الواو: استئنافية. لما: بمعنى «حين» اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية. برزوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة. وجملة «بَرَزُوا» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «لَمَّا» الظرفية.

• لِجالُوتَ وَجُنُودِهِ: جار ومجرور متعلق ببرزوا وعلامة جرّ الإسم: الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. الواو: عاطفة. جنوده: اسم معطوف على «جالوت» مجرور مثله وعلامة جرّه: الكسرة. والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.