الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الصافات - [سورة الصافات: آية ٨٦] - ج: 10 - ص: 41

متصل في محل جر بالاضافة.

• {وَقَوْمِهِ ماذا}: معطوفة بالواو على «لابيه» وتعرب اعرابها وعلامة جر الاسم الكسرة. ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به لتعبدون بمعنى: اذ قال لهم وهو يوبخهم اي شيء تعبدون لان «ماذا» يستفهم بها لغير العاقل. وثمة وجه آخر لاعراب «ماذا» وهو ان تكون «ما» اسم استفهام مبنيا على السكون في محل رفع مبتدأ. و «ذا» بمعنى «الذي» مبنيا على السكون في محل رفع خبر «ما».وجملة «تعبدون» صلتها لا محل لها.

• {تَعْبُدُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة الصافات (٣٧): آية ٨٦] أَإِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللهِ تُرِيدُونَ (٨٦)

• {أَإِفْكاً آلِهَةً}: الهمزة همزة توبيخ بلفظ‍ استفهام. إفكا: مفعول له-لاجله- منصوب وعلامة نصبه الفتحة. آلهة: مفعول به مقدم على الفعل منصوب بتريدون وعلامة نصبه الفتحة بتقدير: أتريدون آلهة من دون الله إفكا. وقد قدم المفعول على الفعل للعناية، وقدم المفعول له على المفعول به لانه كان الاهم عنده ان يكافحهم لأنهم على إفك وباطل في شركهم. ويجوز ان يكون «إفكا» مفعولا به. أي أتريدون به إفكا ثم فسر الإفك بقوله آلهة من دون الله على أنها إفك في أنفسها. ويجوز ان يكون «آلهة» بدلا من «إفكا» ويجوز ان تكون «إفكا» حالا بمعنى: أتريدون آلهة من دون الله آفكين.

• {دُونَ اللهِ}: ظرف مكان متعلق بتريدون منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.

• {تُرِيدُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.