الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ٨٠] - ج: 4 - ص: 23

مبني على السكون في محل جر بالاضافة. وحذفت الياء اختصارا وبقيت الكسرة الدالة عليها.

• لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ: اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. أبلغت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

• رِسالَةَ رَبِّي: رسالة: مفعول به منصوب بالفتحة. ربّ: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة والياء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه ثان.

• وَنَصَحْتُ لَكُمْ: معطوفة بالواو على «أبلغت» وتعرب إعرابها. لكم: جار ومجرور والميم علامة جمع الذكور متعلق بنصحت.

• وَلكِنْ لا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ: الواو: زائدة. لكن: حرف استدراك لا عمل له لأنه مخفف. لا: نافية لا عمل لها. تحبون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الناصحين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد والتقدير: ولكنكم لا تحبون الناصحين. والجملة حكاية حال ماضية.

[سورة الأعراف (٧): آية ٨٠]

وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ (٨٠)

• وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ: الواو: عاطفة. لوطا: مفعول به لفعل «أرسلنا» أو «اذكر» لوطا. إذ: ظرف زمان متعلق بأرسلنا مبني على السكون في محل نصب بمعنى «حين» او اسم مبني على السكون في محل نصب بدل من «لُوطاً» بمعنى واذكر وقت قال لقومه. قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة «قالَ لِقَوْمِهِ» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «إِذْ». لقومه: جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.

• أَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ: الهمزة همزة انكار وتعظيم أمر الفاحشة بلفظ استفهام.