الآية الكريمة السابقة منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين والحركة في المفرد. بين: ظرف مكان متعلق بمذبذبين. منصوب بالفتحة. ذلك: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
والكاف: حرف خطاب. واللام: للبعد.
• لا إِلى هؤُلاءِ: لا: نافية. لا عمل لها. أي لا ينتسبون. الى: حرف جر هؤلاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل جر بإلى والهاء: للتنبيه و «وإلى هؤلاء» متعلق بالفعل المقدر.
• وَلا إِلى هؤُلاءِ: الواو: عاطفة. وما بعدها معطوفة على «لا إِلى هؤُلاءِ» ويعرب إعرابها.
• وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ: الواو: استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يضلل: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه: سكون آخره حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الله: مفعول به للتعظيم بالفتحة.
• فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا: الفاء: واقعة في جواب الشرط. وما بعدها: جملة:
جواب شرط جازم مسبوقة بلن مقترنة بالفاء في مجل جزم. لن: حرف نفي ونصب واستقبال. تجد: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة.
والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. له: جار ومجرور متعلق بتجد أو بمفعوله. سبيلا: مفعول به منصوب بالفتحة المنونة. جملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «مَنْ».
[سورة النساء (٤): آية ١٤٤]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً (١٤٤)
• يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: يا: أداة نداء. أي: منادى مبني على الضم في محل نصب. ها: للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل من