للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

• ما في السماوات والأرض: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم "إنّ" مؤخر. في السماوات: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة. التقدير: ما استقر أو ما هو مستقر في السماوات والأرض معطوفة بالواو على السماوات وتعرب إعرابها.

• ألا إنّ وعد الله حق: ألا إنّ: أعربتا. وعد: اسم "إنّ" منصوب بالفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة. حق: خبر "إنّ" مرفوع بالضمة.

• ولكنّ أكثرهم: الواو: استئنافية للاستدراك. لكن: حرف مشبه بالفعل. أكثر: اسم "لكن" منصوب بالفتحة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

• لا يعلمون: الجملة: في محل رفع خبر "لكن". لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ومفعول "يعلمون" محذوف اختصاراً.

٥٦ {هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٥٦)}

• هو يحيي ويميت: هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. يحيي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو. وجملة "يحيي" في محل رفع خبر "هو" ويميت: معطوفة بالواو على "يحيي" وتعرب إعرابها والفعل مرفوع بالضمة الظاهرة.

• وإليه ترجعون: الواو: استئنافية. إليه: جار ومجرور متعلق بترجعون. ترجعون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. وحذف مفعولا الفعلين اختصاراً لأنهما معلومان أي يحيي الموتى ويميت الأحياء.

<<  <  ج: ص:  >  >>