الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الكهف - [سورة الكهف: آية ٩٤] - ج: 6 - ص: 438

الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «يكاد» ,يفقهون: اي «يفهمون» فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. قولا:

مفعول به منصوب بالفتحة. والجملة الفعلية {يَفْقَهُونَ قَوْلاً»} في محل نصب خبر «يكادون».

[سورة الكهف (١٨): آية ٩٤] قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (٩٤)

• {قالُوا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

• {يا ذَا الْقَرْنَيْنِ}: يا: اداة نداء. ذا: اسم منادى منصوب وهو مضاف وعلامة نصبه الالف لانه من الاسماء الخمسة او الستة. القرنين: مضاف إليه مجرور بالياء لانه مثنى والنون عوض من التنوين في المفرد.

• {إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ}: الجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. يأجوج: اسم «ان» منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على العجمة ولانه يعود الى اسم قبيلة. ومأجوج: معطوف بالواو على «يأجوج» ويعرب اعرابه. وقيل هما عربيان اذا كانا مهموزين.

• {مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ}: مفسدون: خبر «ان» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين في المفرد. في الارض: جار ومجرور متعلق بمفسدون او بفعله.

• {فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ}: الفاء استئنافية. هل: حرف استفهام لا محل له.

نجعل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. لك: جار ومجرور متعلق بنجعل.