• فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ: الفاء واقعة في جواب الشرط. انما: كافة ومكفوفة.
يقول: تعرب إعراب «يَشاءُ» وجملة «يَقُولُ» جواب شرط غير جازم لا محل لها. له: جار ومجرور متعلق بيقول.
• كُنْ فَيَكُونُ: كن: فعل أمر مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. فيكون: فعل مضارع تام معطوف على «يَقُولُ» وجملة «يكون» تعرب إعراب «يَشاءُ». وجملة «كُنْ فَيَكُونُ» في محل نصب مفعول به- مقول القول-.
• وَيُعَلِّمُهُ: الواو: استئنافية. يعلمه: فعل مضارع مرفوع بالضمة. والفاعل:
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول ويجوز ان تكون الواو عاطفة و «يُعَلِّمُهُ» معطوفة على «يُبَشِّرُكِ» في الآية الكريمة الخامسة والاربعين أو على «وَجِيهاً» في الآية نفسها. أو على «يَخْلُقُ» في الآية الكريمة السابقة.
• الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ: الكتاب: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. والحكمة والتوراة والانجيل أسماء معطوفة بواوات العطف على «الْكِتابَ» منصوبة مثله بالفتحة.