الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الحديد - [سورة الحديد: آية ٦] - ج: 11 - ص: 383

[سورة الحديد (٥٧): آية ٦] يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٦)

• {يُولِجُ اللَّيْلَ}: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الليل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وجملة {يُولِجُ اللَّيْلَ»} ابتدائية لا محل لها من الإعراب مثل {لَهُ مُلْكُ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ»} او هي في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره هو يولج الليل او في محل نصب حال من الضمير المجرور في «له».والجار عامل فيه.

• {فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ}: جار ومجرور متعلق بيولج وما بعدها معطوف بالواو على {يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ»} ويعرب إعرابها بمعنى:

يزيد من هذا في ذلك ومن ذلك في هذا.

• {وَهُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ}: تعرب إعراب {وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»} الواردة في الآية الكريمة الثانية. اي عليم بنفس الصدور اي ببواطنها.

والصدور: يكنى بها عن القلوب.

[سورة الحديد (٥٧): آية ٧] آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ (٧)

• {آمِنُوا بِاللهِ}: فعل امر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا.

• {وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا}: معطوفان بواوي العطف على {آمِنُوا بِاللهِ»} وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {مِمّا جَعَلَكُمْ}: أصلها: من: حرف جر. و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. وقد ادغمت النون في «ما» فحصل التشديد.

والجار والمجرور متعلق بأنفقوا. و «من» للتبعيض وقد حذف مفعول