الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة ص - [سورة ص: آية ٢٣] - ج: 10 - ص: 97

المضاف اليه لان ما قبله يدل عليه.

• {فَاحْكُمْ}: الفاء استئنافية. احكم: فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.

• {بَيْنَنا بِالْحَقِّ}: بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق با حكم وهو مضاف و «نا» اعربت في كلمة «بعضنا».بالحق: جار ومجرور متعلق بصفة مصدر محذوف. اي حكما ملتبسا بالحق.

• {وَلا تُشْطِطْ‍}: الواو عاطفة. لا تشطط‍: تعرب اعراب {لا تَخَفْ»} بمعنى:

ولا تظلم او ولا تكن جائرا في حكمك.

• {وَاهْدِنا}: معطوفة بالواو على «احكم» وتعرب اعرابها وعلامة بناء الفعل حذف آخره-حرف العلة-.و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به. اي وارشدنا.

• {إِلى سَااءِ الصِّراطِ‍}: جار ومجرور متعلق باهدنا التي تعدت الى مفعولها بحرف الجر. الصراط‍: مضاف اليه مجرور بالكسرة. اي الى العدل.

[سورة ص (٣٨): آية ٢٣] إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ ااحِدَةٌ فَقالَ أَكْفِلْنِيها وَعَزَّنِي فِي الْخِطابِ (٢٣)

• {إِنَّ هذا أَخِي}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب اسمها. أخي: خبرها مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء. والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل جر بالاضافة. ويجوز ان تكون «أخي» بدلا من اسم الاشارة «هذا» فتكون الجملة الاسمية بعدها في محل رفع خبر «ان» وعلى الوجه الاول اي في حالة اعراب «أخي» خبر «ان» تكون الجملة الاسمية بعده في محل نصب حالا من «اخي» وجاء القول {إِنَّ هذا أَخِي»} على قول البعض المراد بقوله بعضنا على بعض.