الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة طه) - [سورة طه: آية ٥٩] - ج: 7 - ص: 112

بالفتحة المقدرة للتعذر على الألف قبل تنوينها. بمعنى: منصفا. أو مكانا منتصفا تستوي مسافته الينا وإليك. كأنه قيل: مكانا متوسطا بيننا. وقيل:

أي مكانا عدلا ووسطا بين الفريقين.

[سورة طه (٢٠): آية ٥٩] قالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النّاسُ ضُحًى (٥٩)

• {قالَ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ}: مبتدأ مرفوع بالضمة. الكاف ضمير المخاطبين في محل جر بالاضافة. والميم علامة جمع الذكور. يوم: خبر «موعدكم» مرفوع بالضمة. الزينة: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

• {وَأَنْ يُحْشَرَ النّاسُ}: الواو: عاطفة. أن: حرف مصدري ناصب.

يحشر: أي يجمع: فعل مضارع منصوب بأن وهو مبني للمجهول وعلامة نصبه الفتحة. الناس: نائب فاعل مرفوع بالضمة. وجملة {يُحْشَرَ النّاسُ»} صلة» أن» المصدرية لا محل لها. و «أن» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل رفع معطوف على «يوم» أو في محل جر معطوف على «الزينة».

• {ضُحًى}: أعربت وشرحت في الآية الكريمة السابقة. أي بمعنى: وقت انبساط‍ الشمس وامتداد النهار.

[سورة طه (٢٠): آية ٦٠] فَتَوَلّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتى (٦٠)

• {فَتَوَلّى فِرْعَوْنُ}: الفاء: استئنافية. تولى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. فرعون: فاعل مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-للعجمة والعلمية بمعنى: فذهب فرعون.

• {فَجَمَعَ كَيْدَهُ}: الفاء: عاطفة. جمع: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. كيده: مفعول به منصوب بالفتحة