الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ٧٨] - ج: 4 - ص: 22

جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. والتقدير: إن كنت من المرسلين فائتنا بما تعدنا من العذاب.

[سورة الأعراف (٧): آية ٧٨]

فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ (٧٨)

• فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ: الفاء: استئنافية. أخذت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحركت الميم بالضم للاشباع. الرجفة: فاعل مرفوع بالضمة.

• فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ: الفاء: استئنافية. أصبحوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «أصبح». في دار: جار ومجرور متعلق بجاثمين أي هامدين و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• جاثِمِينَ: خبر «أصبح» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

[سورة الأعراف (٧): آية ٧٩]

فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلكِنْ لا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (٧٩)

• فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا قَوْمِ: الفاء: استئنافية. تولى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عنهم: جار ومجرور متعلق بتولى و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن وقال معطوفة بالواو على «تولى» وتعرب إعرابها والفعل مبني على الفتح الظاهر. يا: اداة نداء. قوم: منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم. وياء المتكلم ضمير متصل