الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يوسف - [سورة يوسف: آية ٦٨] - ج: 5 - ص: 342

٦٨ {وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}.

• ولما دخلوا من حيث: تعرب إعراب "ولما فتحوا" في الآية الخامسة والستين. من حيث: جار ومجرور متعلق بدخلوا. حيث: اسم مبني على الضم في محل جر بمن.

• وأمرهم أبوهم: الجملة: في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد "حيث". أمر: فعل ماضٍ مبني على الفتح و "هم" ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. أبو: فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

• ما كان يغني عنهم من الله من شيء: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها. ما: نافية لا عمل لها. كان: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح واسمها محذوف اختصارًا تقديره ذلك. يغني: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. وجملة "يغني" في محل نصب خبر "كان". عنهم: جار ومجرور متعلق بيغني و"هم" ضمير الغائبين في محل جر بعن. من الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بحال محذوفة من "شيء". من: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. شيء: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا لأنه مفعول "يغني" أي ما كان ذلك ليدفع عنهم شيئًا مما قضاه الله عليهم.

• إلّا حاجة: إلّا: أداة: استثناء. حاجة: مستثنى بإلّا منصوب بالفتحة وهو استثناء منقطع على معنى: ولكن حاجة في نفس يعقوب قضاها وهي شفقته عليهم.