الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يوسف - [سورة يوسف: آية ٩٣] - ج: 5 - ص: 371

• {يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ}: جملة ابتدائية بعد قول أي ثم ابتدأ فقال. يغفر: فعل مضارع على لفظ الماضي والمضارع والستقبل وفيه معنى الدعاء: مرفوع بالضمة. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. لكم: جار ومجرور متعلق بيغفر والميم علامة جمع المذكور.

• {وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}: الواو: استئنافيّة. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أرحم: خبر "هو" مرفوع بالضمة. الراحمين: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.

٩٣ {اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ}

• {اذْهَبُوا}: أي ارجعوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنَّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• {بِقَمِيصِي هَذَا}: جار ومجرور متعلق باذهبوا والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للقميص.

• {فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي}: أي فارموه: معطوفة بالفاء على "اذهبوا" وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. على وجه: جار ومجرور متعلق بألقوه. أَبِي: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. وأعربت كلمة "أَبِي" بالحركة لأنَّها مفردة مضافة إِلَى ياء المتكلم.

• {يَأْتِ بَصِيرًا} يرًا: أي يرتد بصيرًا كما كان أو يصير بصيرًا كقولنا: جاء البناء محكمًا بمعنى: صار. يأتِ: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر - وعلامة جزمه: حذف آخره - حرف العلة - والكسرة دالة على الياء المحذوفة