المخاطبين- مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. وجملة «كنتم مع خبرها» صلة الموصول لا محل لها.
• بِهِ تُكَذِّبُونَ: جار ومجرور متعلق بخبر «كنتم» تكذبون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تكذبون» في محل نصب خبر «كنتم» أي يقال لهم انطلقوا الى ما كذبتم به من العذاب.
[سورة المرسلات (٧٧): آية ٣٠]
انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ (٣٠)
• انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ: أعربت في الآية الكريمة السابقة. ظل: مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة أي الى دخان.
• ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ: صفة- نعت- لظل مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لأنها من الأسماء الخمسة وهي مضافة. ثلاث: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضافة. شعب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة أي ثلاثة أفرع جمع شعبة.
[سورة المرسلات (٧٧): آية ٣١]
لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ (٣١)
• لا ظَلِيلٍ: نافية لا عمل لها. ظليل: صفة- نعت- لظل. وهو تهكم أي أن ظلهم غير ظل المؤمنين.
• وَلا يُغْنِي: الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يغنى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «وَلا يُغْنِي» في محل جر صفة ثانية لظل.
• مِنَ اللَّهَبِ: جار ومجرور متعلق بلا يغني. أي وغير مغن عنهم من حر اللهب شيئا.