• إِنَّ اللَّهَ قادِرٌ عَلى: الجملة: في محل نصب مفعول به «مقول القول». إنّ:
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. قادر: خبر «إِنَّ» مرفوع بالضمة. على إنزال: جار ومجرور متعلق بقادر.
• أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً: أن: حرف نصب ومصدرية. ينزّل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. آية:
مفعول به منصوب بالفتحة. و «إِنَّ» وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر بعلى.
• وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا: الواو: استئنافية. لكنّ: حرف مشبّه بالفعل يفيد الاستدراك. أكثر: اسمها منصوب بالفتحة و «هم» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. لا: نافية لا عمل لها.
• يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل ومعمول الفعل محذوف تقديره لا يعلمون حكمة الله في عدم إجابتهم.
وجملة «لا يَعْلَمُونَ» في محل رفع خبر «لكِنَّ».
[سورة الأنعام (٦): آية ٣٨]
وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (٣٨)
• وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها.
من: للاستغراق بمعنى: وما دابة في الوجود إلّا أمم والمراد في الآية الكريمة بكلمة «دَابَّةٍ» العالم الحيواني الماشي على الأرض. في الأرض: جار ومجرور في محل جر صفة لدابة و «دَابَّةٍ» اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ وعطف «طائِرٍ» عليها على اللفظ لا الموضع.
• وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلَّا: الواو: عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي.
طائر: معطوف على «دَابَّةٍ» ويعرب إعرابها. يطير: فعل مضارع مرفوع