الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٩٤] - ج: 4 - ص: 150

• سَواءٌ عَلَيْكُمْ: سواء: خبر مقدم مرفوع بالضمة. عليكم: جار ومجرور متعلق بسواء والميم علامة جمع الذكور.

• أَدَعَوْتُمُوهُمْ: الهمزة همزة التسوية. دعوتموهم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الميم علامة جمع الذكور والواو لاشباع الميم و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. والجملة: في محل رفع بتأويل مصدر مبتدأ مؤخر. التقدير: دعاؤكم.

• أَمْ أَنْتُمْ صامِتُونَ: حرف عطف. أنتم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. صامتون: خبر «أَنْتُمْ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد بمعنى: أم صممتم عن دعائهم والجملة الاسمية «أَنْتُمْ صامِتُونَ» في محل رفع معطوفة على المصدر المؤول من الجملة الأولى بتقدير: دعاؤكم «وعظكم» أم صمتكم سواء عليهم لأنهم لاهون.

[سورة الأعراف (٧): آية ١٩٤]

إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١٩٤)

• إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسمها. تدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «تَدْعُونَ» صلة الموصول. والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: تدعونهم.

• مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبادٌ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الَّذِينَ». الله:

مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. عباد: خبر «إِنَّ» مرفوع بالضمة.

• أَمْثالُكُمْ: أمثال: صفة لعباد ويجوز أن تكون بدلا منها مرفوعة مثلها بالضمة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم