الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الفرقان - [سورة الفرقان: آية ١٨] - ج: 8 - ص: 108

[سورة الفرقان (٢٥): آية ١٨] قالُوا سُبْحانَكَ ما كانَ يَنْبَغِي لَنا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِياءَ وَلكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآباءَهُمْ حَتّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكانُوا قَوْماً بُوراً (١٨)

• {قالُوا سُبْحانَكَ}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. سبحانك: مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف التقدير: نسبح سبحانك: بمعنى: ننزهك عن الانداد ونقدسك. والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والجملة «نسبح سبحانك» في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {ما كانَ يَنْبَغِي لَنا}: ما: نافية لا عمل لها. كان: فعل ماض تام مبني على الفتح بمعنى: ما كان يصح لنا ولا يستقيم لنا. ينبغي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. لنا: جار ومجرور متعلق بينبغي.

وجملة «ما كان ينبغي لنا وما بعدها» في محل نصب مفعول به-مقول القول- اي ثم قالوا.

• {أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ}: ان حرف مصدري ناصب. نتخذ: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. من دونك: جار ومجرور متعلق بنتخذ والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة. وجملة {نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ»} صلة {كانَ»} المصدرية لا محل لها. و {كانَ»} وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل {يَنْبَغِي»}.وفاعل {كانَ»} ضمير مستتر او اسم محذوف بتقدير: ما كان الامر. وثمة وجه آخر للاعراب وهو الاصوب. تكون {كانَ»} فعلا ماضيا ناقصا. اسمها المصدر المؤول من {أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِياءَ»} وخبره الجملة الفعلية {يَنْبَغِي لَنا»} في محل نصب.

• {مِنْ أَوْلِياءَ}: من: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. أولياء: اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف