الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ٤٥] - ج: 3 - ص: 426

بالاضافة اي نادى مناد بينهم وقيل هو معلم من الملائكة أو ملك يأمره الله فينادي بينهم نداء وعليه يمكن اجراء «أذن» مجرى قال.

• أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ: أن: سبق اعرابها. لعنة: مبتدأ مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة أو يكون ضمير الشأن اسمها والجملة الاسمية بعده في محل رفع خبرها. التقدير: أنه لعنة الله.

• عَلَى الظَّالِمِينَ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.

[سورة الأعراف (٧): آية ٤٥]

الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَها عِوَجاً وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كافِرُونَ (٤٥)

• الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة للموصوف «الظَّالِمِينَ» الواردة في الآية الكريمة السابقة أو يجوز أن تكون بدلا منه. يصدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لجنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «يَصُدُّونَ» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. عن سبيل: جار ومجرور متعلق بيصدون. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

• وَيَبْغُونَها عِوَجاً: معطوفة بالواو على «يَصُدُّونَ» وتعرب اعرابها. بمعنى ويريدون سبيل الله معوجة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. عوجا: حال منصوب بالفتحة وجملة «يَصُدُّونَ» صلة الموصول لا محل لها.

• وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كافِرُونَ: الواو: استئنافية. هم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. بالآخرة: جار ومجرور متعلق بالخبر. كافرون:

خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة الأعراف (٧): آية ٤٦]

وَبَيْنَهُما حِجابٌ وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ وَنادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَهُمْ يَطْمَعُونَ (٤٦)