الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النحل - [سورة النحل: آية ٢٤] - ج: 6 - ص: 130

• {يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ}: أعربت في الآية الكريمة التاسعة عشرة. وهي هنا: في محل رفع خبر «أن».

• {إِنَّهُ لا يُحِبُّ}: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل في محل نصب اسم «انّ» لا: نافية لا عمل لها و «يحب» فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة {لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ»} في محل رفع خبر «إنّ».

• {الْمُسْتَكْبِرِينَ}: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة النحل (١٦): آية ٢٤] وَإِذا قِيلَ لَهُمْ ماذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ (٢٤)

• {وَإِذا قِيلَ لَهُمْ}: الواو: استئنافية. قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. لهم: جار ومجرور متعلق بقيل. والميم علامة جمع الذكور و «إذا» ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو اداة شرط‍ غير جازمة. وجملة {قِيلَ لَهُمْ»} في محل جر بالاضافة.

• {ماذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ}: الجملة الاسمية: في محل رفع نائب فاعل للفعل «قيل» ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ بمعنى: أيّ شيء أنزله ربكم: أنزل: فعل ماض مبني على الفتح. ربّ: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة الكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. وجملة {أَنْزَلَ رَبُّكُمْ»} في محل رفع خبر «ماذا» ويجوز أن يكون «ماذا» في محل نصب مفعولا به مقدما بأنزل. بمعنى: أي شيء أنزل ربكم. وثمة وجه آخر لاعراب «ماذا» وهو أنّ «ما» اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. و «ذا» اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع خبر «ما».

• {قالُوا}: الجملة وما بعدها: جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

والألف فارقة.