الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٦١] - ج: 4 - ص: 113

ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به اي وما ظلمونا بعصيانهم.

• وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ: الواو: زائدة. لكن: حرف استدراك مهمل لا عمل له مخفف. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. أنفس:

مفعول به منصوب بالفتحة بفعل مضمر يفسره المذكور و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• يَظْلِمُونَ: الجملة: في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لتجرده عن الناصب والجازم. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة الأعراف (٧): آية ١٦١]

وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (١٦١)

• هذه الآية الكريمة سبق إعرابها في الآية الكريمة الثامنة والخمسين من سورة البقرة. وجملة «اسْكُنُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ» في محل رفع نائب فاعل للفعل «قِيلَ» سنزيد: وردت في سورة البقرة «وسَنَزِيدُ» وقد طرحت الواو لأن الكلام استئناف مرتب على تقدير قول القائل: وماذا بعد الغفران؟ فقيل جوابا له:

سنزيد المحسنين.

[سورة الأعراف (٧): آية ١٦٢]

فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَظْلِمُونَ (١٦٢)

• فَبَدَّلَ الَّذِينَ: الفاء: استئنافية. بدل: فعل ماض مبني على الفتح. الذين:

اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة بعده صلته لا محل لها.