الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٦٢] - ج: 4 - ص: 114

• ظَلَمُوا مِنْهُمْ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة أو مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره حركة المناسبة المأتيّ بها لأجل الواو.

والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. منهم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «الَّذِينَ» و «من» بيانية. وحذف مفعول «ظَلَمُوا» اختصارا وتقديره: ظلموا أنفسهم. والجملة صلة الموصول لا محل لها.

• قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي: قولا: مفعول به منصوب بالفتحة. غير: صفة لقولا منصوبة مثله بالفتحة. الذي: اسم موصول في محل جر بالاضافة.

• قِيلَ لَهُمْ: قيل: فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. لهم: جار ومجرور متعلق بقيل.

• فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِجْزاً: الفاء: استئنافية. أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. عليهم: جار ومجرور متعلق بأرسلنا. وجملة «قِيلَ لَهُمْ» صلة الموصول. رجزا: مفعول به منصوب بالفتحة.

• مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رِجْزاً».

بما: جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو تكون. ما: مصدرية. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة أو مبني على فتحة مقدرة على آخره منع من ظهورها حركة المناسبة المأتي بها لأجل الواو.

والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف. فارقة و «ما» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بمن. أي بتقدير بكونهم ظالمين أي سبب ظلمهم. ويجوز أن تتعلق الباء بمحذوف كأنه قيل بسبب ظلمهم أنفسهم أرسلنا عليهم رجزا: أي عذابا. وجملة «كانُوا يَظْلِمُونَ» صلة «ما» لا محل لها.

• يَظْلِمُونَ: فعل مضارع مرفوع للتجرد بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة. في محل نصب خبر «كان».