• وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ: معطوفة بالواو: على «لا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ» وتعرب إعرابها وعلامة جزم «تَقُمْ» السكون الظاهر وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والهاء في «قَبْرِهِ»: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.
• إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم»:
ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بالله: جار ومجرور متعلق بكفروا. وجملة «كَفَرُوا» في محل رفع خبر «إن».
• وَرَسُولِهِ وَماتُوا: القول معطوف بالواو: على «كَفَرُوا بِاللَّهِ» ويعرب إعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.
• وَهُمْ فاسِقُونَ: الواو: حالية والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال.
هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. فاسقون:
خبر «هُمْ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
• وَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَأَوْلادُهُمْ: الواو: عاطفة. لا: ناهية جازمة تعجب: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. أموال: فاعل مرفوع بالضمة. و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة وأولادهم معطوفة بالواو: على «أَمْوالُهُمْ».
• إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ: أداة حصر لا عمل لها أو كافة ومكفوفة. يريد: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.