الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة المؤمنون) - [سورة المؤمنون: آية ٧٥] - ج: 7 - ص: 412

يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بالآخرة: جار ومجرور متعلق بلا يؤمنون.

• {عَنِ الصِّراطِ‍ لَناكِبُونَ}: جار ومجرور متعلق بخبر «إنّ» اللام لام التوكيد -الابتداء-المزحلقة. ناكبون: خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. بمعنى عن هذا الصراط‍ المذكور وهو قوله -الى صراط‍ مستقيم-عادلون أو مائلون.

[سورة المؤمنون (٢٣): آية ٧٥] وَلَوْ رَحِمْناهُمْ وَكَشَفْنا ما بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (٧٥)

• {وَلَوْ رَحِمْناهُمْ}: الواو: استئنافية. ويجوز أن تكون عاطفة. لو: حرف شرط‍ غير جازم. رحم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.

• {وَكَشَفْنا ما بِهِمْ}: معطوفة بالواو على «رحمنا» وتعرب إعرابها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بهم: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة. والميم علامة جمع الذكور.

• {مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «ما» اللام واقعة في جواب «لو».لجوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بمعنى:

لتمادوا والجملة الفعلية «للجوا» جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الإعراب.

• {فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ}: جار ومجرور متعلق بلجوا. بمعنى: في عدوانهم ضالين و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. يعمهون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «يعمهون» في محل نصب حال بمعنى ضالين.