• {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نافَقُوا}: اعربت في سورة «المجادلة» الآية الرابعة عشرة.
• {يَقُولُونَ لِإِخْاانِهِمُ}: الجملة الفعلية في محل نصب حال وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. لاخوان: جار ومجرور متعلق بيقولون و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• {الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ}: اعربت في الآية الكريمة الثانية ومحل الاسم الموصول «الذين» هنا الجر لا نه صفة للاخوان.
• {لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ}: اللام موطئة للقسم -اللام المؤذنة -.إن: حرف شرط جازم. أخرج: فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بان والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين -مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور اي اخرجتم من دياركم. وجملة «ان اخرجتم» اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها من الاعراب. وجملة القسم المحذوف ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
• {لَنَخْرُجَنَّ}: الجملة جواب القسم المقدر لا محل لها من الاعراب وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم او جواب القسم سد مسد الجوابين واللام واقعة في جواب القسم المقدر. نخرجن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ونون التوكيد الثقيلة لا محل لها من الاعراب.
• {مَعَكُمْ}: ظرف مكان منصوب متعلق بنخرجن يدل على الاجتماع والمصاحبة