الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٧٦] - ج: 1 - ص: 223

[سورة البقرة (٢): آية ١٧٦]

ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ (١٧٦)

• ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ: التقدير: ذلك العذاب. ذلك: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف تقديره: مستحق عليهم. اللام:

للبعد. والكاف: للخطاب. الباء حرف جرّ. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل الله لفظ الجلالة: اسم «أن» منصوب للتعظيم بالفتحة وأنّ:

وما بعدها بتأويل مصدر في محل جرّ بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر «ذلِكَ» المحذوف أي بسبب أنّ الله نزّل الكتاب.

• نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ: نزّل فعل: ماض مبني على الفتح. والفاعل:

ضمير مستتر جوازا تقديره هو وجملة نَزَّلَ» في محل رفع خبر «ان» الكتاب:

مفعول به منصوب بالفتحة. بالحق: جار ومجرور متعلق بحال من الكتّاب.

• وَإِنَّ الَّذِينَ: الواو: استئنافية. انّ: حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد.

الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.

• اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ: اختلفوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة «اخْتَلَفُوا» صلة الموصول في. الكتاب: جار ومجرور متعلق باختلفوا.

• لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ: اللام: لام التأكيد المزحلقة. في شقاق: جار ومجرور متعلق بخبر «إِنَّ». بعيد: صفة لشقاق مجرورة بالكسرة.